Die Glaubens- und Praxisregeln von IMAC stammen aus der Heiligen Bibel. Die theologische Interpretation unserer Lehrmeinung wird von dem Glauben geleitet, dass der Heilige Geist der Interpret ist.

IMAC behauptet, dass Gott Lehren offenbart und dass er fortwährend spirituelle Einsichten in Gottes historischen Plan vor der Erschaffung der Welt gewährt, der sich in diesen letzten Tagen durch seinen Sohn Jesus Christus manifestiert.

Es ist das Gebet von IMAC, dass die Einheit und das Bündnis des Volkes Gottes auf der Herrschaft Jesu Christi basieren sollen.

In Anerkennung der Vielfalt der Lehren und Bräuche, die von den teilnehmenden Kirchen und Organisationen vertreten werden, legt IMAC kein Glaubensbekenntnis über die folgenden biblischen Bekräftigungen hinaus fest:

Die Gottheit

Wir glauben an den einen wahren Gott, der sich als der ewig selbstexistierende „ICH BIN“ offenbart hat, der in drei Personen existiert: dem Vater, dem Sohn Jesus Christus und dem Heiligen Geist. Diese drei sind verschieden, aber ihrem Wesen nach unteilbar: gleich ewig, koexistierend, gleich in Wesen, Eigenschaften, Macht und Herrlichkeit (2. Kor. 13:14, Matthäus 28:19).

Die Heilige Bibel ist das inspirierte Wort Gottes

Sie ist die unfehlbare Regel des Glaubens und Verhaltens und steht als solche über Gewissen und Vernunft, widerspricht aber nicht der Vernunft (2Tim. 3:15-17; 1Thess. 2:13)

Erbsünde und gefallene Menschheit

Mann und Frau wurden gut und aufrichtig erschaffen, denn Gott sagte: „Lasst uns Menschen machen, nach unserem Bild, uns ähnlich.“ Der erste Mensch, Adam, fiel durch Ungehorsam aus der Position, die Gott für die Menschheit vorgesehen hatte, und so kamen Sünde und Tod in die Welt. Adams Übertretungen führten zum spirituellen Tod, der Trennung von Gott. Die daraus resultierende Verderbtheit der sündigen menschlichen Natur erfordert Erlösung und Erlösung von der Macht der Sünde, die nur durch den Herrn Jesus Christus erreicht werden kann (Gen. 1:26-31; 2:17; 3:6-

Die Erlösung des Menschen

Die einzige Hoffnung der Menschheit auf Erlösung und Rettung von der Macht der Sünde ist das vergossene Blut des Herrn Jesus Christus (Apg. 4:8-12; Röm. 5:8-21; 10:9-10). Die Erlösung erfolgt durch die Gnade Gottes durch den Glauben an den Herrn Jesus Christus; sie ist ein Geschenk Gottes und nicht das Werk eines Menschen. Die Erlösung ist ein inneres Zeugnis des Heiligen Geistes, dass wir Kinder Gottes sind. (Röm. 8:16)

Der Herr Jesus Christus

Wir glauben, dass Jesus Christus von einer Jungfrau geboren wurde (Matt. 1:18). Aus Liebe zur verlorenen Menschheit gab er freiwillig sein Leben am Kreuz, ein Opfer für die Sünden für immer, und wurde dadurch zum Erlöser des Wortes (Johannes 2: 1-2). Wir glauben, dass er von den Toten auferstand, vielen im Fleisch erschien (Johannes 20: 16-31) und dass er, als er die Erde verließ, in den Himmel auffuhr, wo er zur Rechten Gottes, des Vaters, bleibt und für uns Fürsprache einlegt (Römer 8: 34).

Der Heilige Geist

(a) Die Frucht des Heiligen Geistes: Das Wirken des Heiligen Geistes in unserem Leben zeigt sich in Liebe, Freude, Frieden, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut und Selbstbeherrschung.

(b) Die Gaben des Heiligen Geistes: Die Kraft des Heiligen Geistes steht allen Gläubigen zur Verfügung und manifestiert sich in geistigen Gaben. Einem wird das Wort der Weisheit gegeben, einem anderen das Wort der Erkenntnis, einem anderen Glauben, einem anderen Prophezeiung, einem anderen die Fähigkeit, Geister zu unterscheiden, einem anderen die Fähigkeit, in verschiedenen Sprachen zu sprechen, und einem weiteren die Fähigkeit, Sprachen zu interpretieren. Der Heilige Geist ist auch unser Lehrer und die Kraftquelle für unser Leben und unseren Dienst im geistlichen Dienst. (Gal 5,7-9; 1 Kor 12,1-12; Lukas 12,12; Apg 1,8; 2,1-47; Jes 53,4; Matthäus 18,16-17).

Verordnungen der Kirche

Wir glauben, dass der Herr der Kirche die folgenden Verordnungen gegeben hat und diese daher entsprechend befolgt werden müssen.

(a) Wassertaufe: Die Verordnung der Taufe ist die symbolische Identifikation des Gläubigen mit Christus in seinem Tod, seiner Beerdigung und seiner Auferstehung (Matt. 28:19, Apg. 10:47-48; Röm. 6:4).

(b) Das Abendmahl oder die heilige Kommunion: Die heilige Kommunion ist der Ausdruck unserer Teilhabe an der göttlichen Natur des Herrn Jesus Christus (2. Petrus 1:4) und ein Gedenken an sein Leiden und seinen Tod. (1. Kor. 11:26) allen Gläubigen auferlegt.

Die Wiederkunft Christi

„Jesus Christus wird in den Wolken auf die Erde zurückkehren, so wie er sie verlassen hat“ (Apostelgeschichte 1:11)

Das Jüngste Gericht

Es wird ein Jüngstes Gericht geben, bei dem die Toten auferstehen und gerichtet werden. Wer nicht im Buch des Lebens verzeichnet ist, wird zusammen mit dem Teufel und seinen Engeln, dem Tier und den falschen Propheten zur ewigen Strafe im See aus Feuer und Schwefel verurteilt, was der zweite Tod ist. (Matt. 25:46; Heb. 9:20; Offb. 20:10-15; 21:1-27).

Der neue Himmel und die neue Erde

Der Herr wird eine neue Erde und einen neuen Himmel ohne Leid und Elend erschaffen, in denen Frieden, Liebe und Freude herrschen, und Christus wird der Herrscher sein. (Offb. 21:1)

Glaubensbekenntnis

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